台北101介紹

世界最高樓新盟主在台北誕生了！總高度508公尺，地上101層、地下5層的台北101大樓，超越了462公尺的美國芝加哥希爾大樓與451公尺的馬來西亞雙子星大樓，為國人贏得了「世界第一高樓在台灣」的驕傲。世界第一 不惶多讓 由國際級建築大師李祖原設計，外形呈竹節型的台北101，每8層作為一單位，取其8為「發」的好兆頭，傳達『成長盛開』的概念，像是向上長高的竹子或盛開的花朵，步步高昇。加上26樓外的古代銅幣，每8層樓的如意造型，讓這棟看似時髦又摻雜中國風的建築物，別有新意。 除了成為世界最高大樓，台北101還包括其他世界第一的紀錄，例如擁有世界最快的電梯，其中有2部電梯可以在39秒內將乘客載到89樓的觀景台，是以每分鐘高達1000公尺的速度上升，電梯每台造價超過台幣6800萬元。重達800公噸、造價400萬美金，外形像顆大圓球的阻尼器，功用在於吸收大樓的振動，再將能量散發到下方的彈簧系統，解決了颱風或地震可能帶來大樓搖晃的危機，同時也是世界建築史上第一套沒有藏起來，反而融入大樓整體設計的阻尼系統，到88樓與89樓用餐將可以360度的全方位，見到這個裝飾華麗、直徑5.5公尺世界最大的阻尼球。大都會生活的縮影 台北101大樓結合證券、金融、企業總部、工商活動與娛樂、生活、購物等用途，聳立在信義計畫區的巨大建築，猶如大都會生活的縮影。目前B2至B5被規劃為停車場，B1至5樓為齊聚時尚與美食的現代化購物中心，6樓至84樓為一般辦公大樓，85樓為商務俱樂部，86至88樓為觀景餐廳，89至91樓為象徵未來之窗的觀景台，預計明年4月將完成所有工程，9月正式啟用。 最受矚目的是位於群樓部分，於今年11月14日開幕的台北101購物中心，目前規劃B1為美食街、1樓主要為年輕時尚服飾區、SOGO進駐二樓、三樓為名牌精品區，晶華酒店、華泰王子飯店進駐四樓餐廳區、五樓則為佳姿運動氧生館及宴會廳。挑高寬敞的購物享受顛覆傳統擁擠的購物環境，台北101挑高寬敞的空間將帶給消費者前所未有的購物享受，每個樓層挑高近五公尺，四樓到裙樓頂棚的室內挑高更達40公尺，在此用餐將有國內絕無僅有的視覺和空間感受。在購物中心二樓擁有800坪賣場的SOGO百貨，鎖定具消費能力的25至35歲的上班族女性市場，將以化妝品、內衣及服飾為主力，以全新概念在信義區打造「SOGO Beauty Plaza」，企圖以寬廣舒適的空間與氛圍，讓逛街不再是擁擠的搶購，而是要逛得輕鬆、買得優雅。結合了五大化妝品集團旗下21個化妝品品牌，每個櫃位都比SOGO大上一倍半，像是SK-Ⅱ、植村秀、蘭蔻、雅詩蘭黛、資生堂都成了網羅對象。佔地七十餘坪的施舒雅，地中海式風格更營造出愜意的異國氛圍，提供上班族女性美容、美髮、手足的快速護理，還提供附有音樂療法的純氧休憩室，更特別引進飛機上頭等艙座椅，讓顧客享受日本當紅流行的氧氣美容法。三樓精品區預計明年3月春裝上市時開幕，顧慮到高消費族群需要一個不受打擾、自在的購屋環境，因此特別打破傳統將名牌精品區設立在三樓。包括有LV、CELINE、LOEWE等LVMH集團名牌，CHANEL、GUCCI、PRADA、ESCADA、CEUUUTI、三宅一生、三本耀司等品牌已確定進駐，其中LV將會以旗艦大店的規模進駐，Issey Miyake明年4月將會開設台灣區最完整的形象旗艦店。加上鎮金店、抱璞等珠寶金飾，國際精品街節絕對不同凡響。集合眾多獨家各品牌都標榜在此開幕的新店，會是全國最大的，提供消費者最完整的商品選擇與最佳服務。以二樓的Ralph Lauren形象店為例，就創全國首例納入紫標、黑標與藍標等三系列男女裝，旗下的BROOKS BROTHERS男女裝，與KENNETH COLE也同時進駐；ESPRIT即將開幕的大店就由德國總公司親自規劃，號稱將開創亞洲首見的設計概念。另外，MANGO、BENETTON、SISLEY也將分別開出九十坪、七十坪、五十坪大店。屈臣氏將引進第三代頂級形象店﹙VAS﹚，佔地100坪，位在地下一樓的新概念店，最特別的是常駐有跨品牌的美容師供民眾諮詢。屈臣氏VAS隔壁的Jason's超市，是頂好Wellcom超市母公司牛奶國際集團旗下另一精緻超市品牌，牛奶國際通常會在大型購物中心內開設精緻超市，而台北101內的Jason's，是台灣第一家。王不見王的肯德基和麥當勞，都將進駐台北101的地下一樓美食街，各約佔地35坪。此外，還有新加坡書店Page one首度在台灣設點，共同打造101購物中心兼具時尚、美食、書香的特殊風味。台北晶華飯店將進駐四樓，以近400坪的面積開設兩家餐廳，一是有將近450個座位的「摩登創意料理」主題餐廳，提供融合日、法式烹調手法的台菜；另一是全新品牌晶華別館，預計都將在12月開幕。另外，位於SOGO敦店七樓的崇軒餐廳，11月14日也進駐五樓開設分店。佳姿集團的「TAIPEI 101氧身運動館」位於5樓與6樓，佔地1700坪。內部設施有創新的旋轉DJ舞台﹑太空健身艙及拳擊﹑自由搏擊﹑劍道﹑西洋劍術﹑氣道和瑜伽等，涵括20種以上競技運動課程。最特別的是，這裡首創「全台第一個禁止手機通訊」規定，營造防止電話干擾、手機偷拍的安全健身環境。 將台北帶向全世界Bring Taipei to the world將成為世界新地標的台北101大樓，在台北市政府的規劃下，2004年的跨年晚會，將看見高高矗立的台北101，隨著10節竹節式的造型外觀，一節一節以眩目燈光倒數計時，迎接嶄新年度，也像馬英九市長所說的：「Bring Taipei to the world (將台北帶向全世界)！」。

台北縣的一級古蹟

淡水紅毛城 所在城市: 台北縣 古蹟等級: 一級古蹟 古蹟類型: 衙署 建造時期: 明崇禎二年 (西元1629年) 歷史沿革 淡水紅毛城古蹟區是目前臺灣地區現存最古老的建築之一，被列為臺閩地區第一級古蹟。
淡水紅毛城，原名聖多明哥城( San Domingo)，一開始為西班牙人所建。崇禎十五年（1642年），荷蘭人北上驅逐西班牙人而據有臺灣北部，因時人稱荷蘭人為紅毛，故稱此城為紅毛城。南明永曆十五年（1662年），延平郡王鄭成功驅逐荷人，但對北方的雞籠、淡水無力經營。永曆三十七年（1683年）雖曾命何祐重修紅毛城，但不到一年鄭氏王朝即面臨兵敗降清的命運。臺灣入清版圖後，因統治政策消極，紅毛城又遭到長期荒廢之命運。雍正二年（1724年），淡水廳同知王汧重修此城，殘蹟才因而得以保存。 咸豐八年（1858年），中法天津條約首載淡水開埠，咸豐十一年（1861年），英國派遣副領事郇和（Robert Swinhoe）來臺，並首設領事館於打狗。同治七年（1868年），英國向清廷租用紅毛城為領事館，用以處理國際事務、照顧英國僑民，並兼管海關稅務及情報蒐集等業務。
自淡水開港後，因臺北盆地的茶與樟腦輸出大盛，領事館業務日益繁重。光緒十七年（1891年），主堡東側興建領事官邸。光緒二十一年（1895年），清廷於甲午戰爭戰敗後，割讓臺灣予日本，日治時期的紅毛城仍繼續租予英國，做為領事館之用。民國六十一年（1972年），中、英斷交，英國撤館，委託澳大利亞代為管理。是年十二月中、澳斷交，英國又委託美國代為管理。民國六十九年（1980年）六月三十日正式收歸中華民國所有。建築特色 紅毛城主堡是一座紅色外壁的城砦，內部則是相當具特色的半圓筒形穹窿構造，主堡原具軍事防禦功能，故城牆非常堅厚，屋頂上有雉堞。領事官邸在主堡東側，是英國人於1891年所建的紅磚二層洋樓，外牆上的「VR1891」磚刻圖案及花瓶形欄杆皆十分精美，此類十九世紀中期英國人在東亞和南洋通商或殖民時興建的洋樓，一般稱為「殖民地式建築」。南門即外門入口，使用觀音山的石條砌成，是紅毛城古蹟區中唯一的中國式建築。建築形式 一般所稱的紅毛城，其實是「紅毛城古蹟區」，其中包括了主堡、洋樓式的領事官邸以及清代建築的南門等，同時兼具軍事防守、領事辦公及地牢等不同的建築功用。構造方法 紅毛城主堡-半圓筒形穹窿構造領事官邸-紅磚造主要建材 石材、紅磚 其他 紅毛城，位於臺北縣淡水鎮圭柔山文化里中正路二十八巷一號，原名聖多明哥〈San Domingo〉城，是明崇禎二年〈一六二九〉西班牙人為所創建，後為荷蘭人所據，時人呼荷蘭人為紅毛，因稱此城為紅毛城。 明天啟六年〈一六二六〉，西班牙人為亞洲貿易權，從臺灣北部的三貂角登陸，佔領雞籠〈今基隆市〉，並於社寮島〈今和平島〉北方斷崖上建築聖薩爾瓦多〈San Salvador〉城互為犄角，作為傳教化民之所。至崇禎二年七月，西班牙人由基隆西航，侵入臺灣西北海岸的淡水港，佔領滬尾〈今淡水〉當即名其他為加斯度〈Casidor〉，於港口之北岡上，舊有漢民或土番所築堡壘之遺址中，另建一城岩，名為聖多明哥。 聖多明哥城是以粘土、蘆葦、竹子和木材為材料築成之簡單的城岩，控制著淡水河口附近各番社部落。由於西班牙人向當地的土著徵收重稅，引起土著反抗。崇禎九年〈一六三六〉，土著起事，趁半夜攻擊聖多明哥城岩，殺了三十個人〈或作七十個〉西班牙人，並焚毀該城。

台灣節慶帶來的經濟效益

臺灣有許多的節慶，不僅僅是民俗廟會、原住民祭典、或是現代的一些新興節目，都可以在其中看到一些文化的保存跟延續，可以重視它，進而將它發揚光大，不但可以讓大家知道，而且也能為地方帶來不錯的經濟效益，例如：名聲的更加響亮、或是地方產業的興起、帶動整體觀光事業的營造......等。以下是我在網路上找到個不錯的節慶帶來的經濟效益的例子，不曉得是否為你所需，希望對你會有幫助。
故鄉行銷學，把泥土變鑽石從地方新節慶、民宿經營，到鄉土風味小吃，用「故鄉行銷學」來包裝在地的特色和特產，你的故鄉其實就是一個聚寶盆。　　
飄滿山頭的白色桐花，不過是大自然循環中的花開花落，巧妙包裝成「客家桐花祭」，可以創造出達5億元以上的經濟效應……　　阿里山上的民宿，把原來的好山好水，加上自然生態導覽，就是能吸引人開老遠的車上來，只為了能在這裡住上一晚……　　毫不起眼的夜市小吃，經過便利商店的行銷包裝，加上迅速的宅配服務，變成熱賣商品……　　 從政府到民間，「故鄉行銷學」正興起。具有在地特色的事物和產品，經過行銷和包裝，產生了美學的加值，商機也應勢而生。因此，「故鄉行銷學」，就是讓你把故鄉的泥土，變成鑽石。　　　

　故鄉行銷學一：　　地方節慶學　　任何人來到宜蘭親水公園參加年度的童玩節，大概都會變成孩子。　　尖叫、笑鬧，任由不知道是哪裡來的水柱把自己變成落湯雞，依然玩得樂此不疲，難怪陽光再毒辣，也阻止不了湧入的人潮。　　 最初是為了慶祝宜蘭開蘭200年而舉辦的童玩藝術節，在當時宜蘭縣文化局長林德福的操作下，巧妙地運用了親水公園的環境，以「水」為主題，果然是遇水則發，打響了名號，可以說是贏到了面子（地方形象），也掙得了裡子（遊客約91萬人，經濟效益約12億元）。　　 既然宜蘭縣能以水來生財，屏東縣就用風來吸引人氣，原本是冬季中冷颼颼的落山風，成了敲響墾丁風鈴季的「東風」，巧手布置的風鈴燈塔、風鈴迷宮，和風鈴車大遊行在原本的旅遊淡季中，，硬是「搖」出了5億的經濟效應。　　 「這其實就是一種產品區隔化，」資深廣告人黃文博觀察包括鮪魚季、桐花祭等地方節慶指出，「目的是讓地方政府突圍財政的困境。」　　 黃文博說，台灣過去政治、經濟是「一條鞭」，由中央來分配資源、引導地方發展，近年來，環境變了，中央明白告訴地方，要開源，自己想辦法。　　 就像是美國52個州得互相競爭，台灣各鄉鎮也得各顯神通，根據在地特色，大力推動「一鄉鎮一特產」、「一縣市一特色」，從行銷的角度來看，有特色，才有著力點，也才有機會成為地方開源的「金雞母」。　　吻到在地文化的甜度　　 而這些從行銷思維出發的地方新節慶，其實就是把特色和特產，用嘉年華的方式包裝起來，主要目的就是為了促進觀光、推動地方產業。　　 「節慶活動的賣點不只是自然景觀，也包含了許多人文活動，」《台灣的地方新節慶》作者陳柏州指出：「讓觀光客延長停留在當地的時間，增加在地人的獲益。」　　 比方說，名氣響亮的「東港黑鮪魚文化觀光季」，就是把原來滯銷而價格慘跌的黑鮪魚，加上「文化」來調味，果然炒出一年20億的滾燙商機。　　 「地方新節慶，滿足了消費者對新鮮感的需求，」黃文博指出，現代人工作壓力大，生活型態單調，而這些結合了產品和人文風情的地方新節慶，「給了消費者一種獨特的感受，超過了單純的吃或玩。」　　 從「體驗式經濟」來看，地方新節慶就是要將在地人居住的尋常空間，融入了娛樂、教育、逃避現實、審美等元素，轉化成一種生命體驗的新舞台，遠道而來的客人有如蝴蝶，在這裡吻到了在地文化的甜度。　　 就像是趕赴「客家桐花祭」，除了欣賞落英繽紛的「五月雪」（審美），同時暫時遠離城市喧囂（逃避現實），感受客家村落的文化（教育），又能大喫客家美食、購買當地的紀念品（娛樂）。　　這些不同的體驗價值，正是地方新節慶必須著力開發的任務。　　黃文博認為，台灣目前的地方新節慶，「縱深不夠」，不論是時間或空間上，通常只是單一的點，並沒有發展出完整的面，也沒有串成完整的產業鏈。　　他建議，最好讓一年四季都有吸引人氣的訴求，至於在空間的經營上，也能像重新規劃過的淡水老街一樣，值得讓人一玩再玩。　　　　
故鄉行銷學二：　　民宿學　　當宜蘭親水公園的童玩節，洋溢著親子玩水的叫喊聲，不遠的福隆海邊，則是參加「貢寮海洋音樂祭」的年輕人在大聲叫喊，high翻天。　　台灣的旅遊景點增加了，休閒活動變多了，也帶動了在地民宿的商機。　　開民宿，成為許多人返鄉創業的選擇。根據觀光局的統計資料，去年6月，只有14個縣市有民宿，現有家數為809家，當月申請家數為294家，到了今年6月，已有18個縣市有民宿，現有家數為1466家，當月申請家數為759家，短短一年，就呈一倍成長。　　只是，開民宿，可不是給遊客住的地方而已。　　中華大學建築與規劃學院院長劉福勳就曾經有這樣的民宿經驗：沒有熱水洗澡，而棉被不夠保暖，他只好把所有的衣服都穿在身上。　　劉福勳指出，許多民宿業者，沒有休閒遊憩專業的訓練，提供了房間，卻沒有住宿品質，另外，服務精神也不夠，客人難以有「賓至如歸」的感覺。　　 曾經參與過理想大地休閒渡假村建築規劃的劉福勳，對民宿或五星級飯店的整體休閒氣氛營造都有經驗，他認為，台灣目前的民宿品質，就他心目中的理想標準，還有一段

臺灣的名稱的由來

　　有人說“台灣”是古代神話傳說“岱嶼”和“員嶠”首字聯名“岱員”轉變而來的﹔也有人說“台灣”是因盛行于閩臺地區的颱風而得名﹔還有人說“台灣”原作“埋冤”﹐後因其詞不詳才改稱為“台灣”的。意即“明代漳泉人入臺者﹐每為天氣所虐﹐居者輒病死﹐不得歸﹐故以埋冤名之﹐志慘也。其後以埋冤不祥﹐乃改今名”（連橫﹕《台灣通史‧開闢篇》）。更多的人則主張“台灣”之名來源于陳第所著《東番記》中的“大員”﹑周嬰《遠游篇》中的“臺員”和顧炎武的《天下郡國利病書》中的“大灣”。“台灣”則由“大員”﹑“臺員”﹑“大灣”等或因語音相同轉譯﹐或以當地部落名稱謂轉化而來的。例如《辭海》等都持這種看法。譚其驤等在《我國省區名稱的來源》台灣省條中﹐闡明瞭“台灣”名稱的演變過程和各個時期的地域所指。文中說﹐十六世紀時有“大員”之稱﹐本指今台南安平鎮附近一帶﹐是當地高山族部落名譯音。進入十七世紀“大員”又改寫成台灣。其時荷蘭侵略者在該地所築的熱蘭遮（ZeeIandia）城﹐華人即稱之為台灣城。1662年鄭成功驅逐荷蘭侵略者收復全島後﹐“台灣”所指大致在今台南市一帶。清初建立台灣府後﹐台灣一名所指地域才包括整個島嶼。　　另一種看法﹐認為因荷蘭人在海灣修城築臺﹐故名“台灣”。道光重刻本康熙《台灣縣誌》云﹕“荷蘭設市于此﹐築磚城﹐制若崇臺﹐其海濱沙環水曲曰灣﹐又泊舟處概謂之灣﹐此台灣所由名也。”此外﹐成書早于《東番記》的《日本一鑒》的《窮河話海》和《桴海圖經》兩冊中﹐都把台灣稱作“大惠”。吳壯達認為“大惠”與《東番記》的“大員”及後出現的“臺員”﹑“大灣”都是對同一地理對象的名稱從閩南方言轉化。他從安平古海灣“大灣”的轉化論證“台灣”一名由來于 “大灣”。又據康熙《台灣縣誌》所築城堡　“制若崇臺”﹐“台灣”的“臺”與“灣”兩字聯稱的含義才成立。1662年鄭成功收復台灣後﹐“台灣”一名才被人們採用。　　邵秦在《台灣名稱由來考略》（載《歷史研究》1982年第2期）一文中不同意這種看法﹐認為台灣閩音稱謂大員﹑臺員﹑大灣等﹐在荷蘭人侵臺前早已存在﹐在修城築臺前荷蘭人也隨中國人稱安平為“大員”﹔也不同意把“台灣”之稱來源于大海灣的“大灣”一名轉化而來﹐因為《東番記》並未記成大灣而寫成大員﹐《遠游篇》作臺員。“大員”﹑“臺員”在字義上不能表示出海灣之意。“台灣”應由來于原安平地區土著臺窩灣族﹐以其族名稱其地﹐據調查確認台南城的大灣莊為臺窩灣族原住地。“大灣”即“臺窩灣”的同音異字。荷蘭文獻中對安平一帶有時寫成Tayovoan（臺窩灣）﹐有時寫成Tyovon（梯窩灣）﹑Teijoan（大員）﹑Toyouan　（臺員）等。中荷兩國的兩種不同民族語言對該地稱呼基本一致的記載﹐雄辨地證明瞭關於台灣名稱最早來源的出處﹐即與台灣安平一帶土著臺窩族名稱有關。　　關於“台灣”名稱的由來﹐目前雖仍存在分歧﹐但在辭書﹑報刊出版物中﹐涉及有關台灣名稱來源的有其一定的傾向性﹐很多專家﹑學者又都在積極研究探討這個問題﹐或許在不久的將來能揭開這個謎底。

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